Distruggere le istituzioni diventa facile sfogo, ma crea un vuoto pericoloso.

Il tentativo in corso di screditare l’intera classe politica come coacervo di “malaffare pubblico” è operazione culturale suggestiva e seducente, in un contesto di “legittimo sospetto” additare qualcuno come responsabile dello sfascio è operazione psicologica rassicurante ed efficace che assolve la coscienza. L’aggressione mediatica montante al potere è facile esercizio retorico e raffinato lavoro, disegnare lo scenario sociale in modo manicheo, ovvero dividere da una parte la classe politica lontana e distante dal sentimento dei cittadini e dall’altro, la società civile come avanguardia morale, diventa un pericoloso sbocco culturale e un’inquietante deriva democratica.

La questione morale sembra tornare ancora una volta alla ribalta nel nostro Paese, la classe politica viene processata e dileggiata nel villaggio globale democratico, l’anti-politica ne è la cifra e il termometro sociale, il corto circuito democratico segna lo sbandamento e il disorientamento dei cittadini di fronte ad un apolitica auto-referenziale. La società civile assume la profezia messianica di “liberare” il popolo e guidarlo verso “verdi vallate e prosperi destini”; assumendo così un nuovo ruolo politico. L’orizzonte diventa “liquido” ed etereo, il “fustigatore” tocca facilmente le corde emotive, la piazza diventa il criterio “morale” e cementa la nuova coscienza civile dove tutto si infiamma e diventa incandescente, l’attacco è veemente e frontale al nudo “potere”.

L’odierna questione morale pone indubbiamente gravi domande, si scontra con una classe politica che non riesce più a parlare il linguaggio della gente comune, la politica è lontana dal sentimento dei cittadini. Dopo la caduta delle ideologie, l’amministrazione pubblica è vittima dell’efficienza e fagocitata dentro una visione fortemente aziendalisica, la morale diventa un nobile residuo che stride con i tempi veloci della politica attuale che impone scelte innovative e sempre diverse. In tale contesto, viene a prevalere una concezione cinica della politica che fa a meno di mediazioni “morali” e contaminazioni culturali per cui tutto diventa mera gestione e ri-posizionamento del potere. La cornice spirituale che si viene a creare diviene elettrizzante, tutti contro tutti, il clima irrespirabile ed avvelenato; la politica viene accusata delle nefandezze più esecrabili, salta così ogni mediazione degli interessi comuni, il cammino sociale diviene friabile e bollente, venendo a saltare la comunicazione, la coesione sociale diviene sempre più difficile alimentando la sfiducia verso la politica. Delegittimare il “Palazzo” diventa facile sfogo ma non crea nulla, non germina il nuovo che dovrebbe accomunare attorno ad un progetto di comune convivenza sociale. In questo orizzonte incandescente, la creazione del Partito democratico può rappresentare una nuova proposizione della politica, una nuova coscienza dei problemi sociali e globali che investono l’agenda governativa. La nascita del Partito democratico può rappresentare la prospettiva in cui la politica può declinarsi nuovamente alla morale come impegno ancorato ad una visione etica dei problemi in cui la persona è sempre il fine dell’azione politica. Ri-creare un nuovo clima per la politica significa recuperare una prospettiva valoriale dove l’impegno coincide con le speranze dei cittadini, dove la politica torni a parlare il linguaggio chiaro della gente e che fa propria la visione di riscatto sociale e di sviluppo. In Calabria tale sfida si presenta più difficile e per questo più affascinante, il Partito democratico ha davanti a sé una grave responsabilità: avvicinare la gente alla politica, incarnare la voglia di partecipazione di un intero popolo significa coniugare la politica alla morale. Solo il ritorno alla politica ragionata e aperta al confronto con la società civile può rompere con il passato e inaugurare una nuova stagione per la politica e per la Calabria.